Môžeme zmeniť budúcnosť? (4/9) • Michal Fulier • BT2023

Takže, a pred trónom bolo akoby sklenené more podobné krištáľu.

uprostred trónu i vôkol trónu boli 4 živé bytosti...

Opäť to sklenené more podobné krištáľu, alebo krištáľ zmiešaný s ohňom

môžeme nájsť vo viacerých, aj tých pohanských kultúrach, všetci chápali, že niečo také v nebesiach je, no Ján veľmi krásne píše:

Pred trónom bolo akoby sklené more, on presne nevie, čo to je.

Neskôr v Zjavení budeme nachádzať záznam, že to je sklenené more zmiešané s ohňom.

Pretože, keďže je to krištáľ, odráža Božiu prítomnosť. Ako sme si vraveli, Pán Boh,

ten Jeho trón je obklopený troma kameňmi: jaspis,

karneol, smaragd, a to sú vlastne 3 farby, krištáľová, priesvitná, číra,

červená a zelená. Priesvitná farba je symbol čistoty, spravodlivosti,

červená farba je symbolom zápalu proti hriechu,

Boh bojuje proti hriechu, a zelená farba? Áno, v dnešnej dobe je zelená symbolom vitality a zdravia, no v tej dobe to bola vernosť a milosť.

My teda vidíme, že pri tom Božom tróne sa spojí, spojila sa Božia milosť a spravodlivosť - trón je symbol spravodlivosti, dúha zasa milosti,

a to sú veci, ktoré my často od Pána Boha oddeľujeme ako... ...pretože pre nás sú to 2 vlastnosti. Človek môže byť,

môže mať obidve, alebo môže mať iba jednu. U Pána Boha je to neoddeliteľné. Ony prosto idú vzájomne, spoločne jedna s druhou, a už len

taká zaujímavosť na okraj, Starý Zákon, keď hovorí o Božej milosti,

tak si predstavte, opisuje ju ako bezhraničnú. To by som ja v živote nečakal od Starého Zákona, opisovať Božiu milosť ako neohraničenú.

To je niečo úžasné ako je tam Pán Boh opísaný! Tá smaragdová dúha má prejavy Božej milosti.

V poriadku, takže čo je zač toto sklenené more, čo sa tu nachádza? My sme na začiatku vraveli,

že tá pozemská svätyňa, aj ten chrám, čo vybudoval Šalamún, boli postavené podľa vzoru toho nebeského.

Ja som často mal pred očami: áno, archa zmluvy - archa zmluvy, Boží zákon - Boží zákon, stôl s posvätnými chlebmi tu aj tam,

Boží oltár tu aj tam, ale tá hĺbka je oveľa väčšia, ako tam vidíme, bolo 24 chrámových spevákov,

aj tam je 24 starcov. A teraz v tom pozemskom chráme bolo niečo,

čo som si nikdy nemyslel, že je v nebesiach. Zhotovil Šalamún, zhotovil aj liate more...

Jeden lakeť je pol metra. Takže, akých veľkých rozmerov bola táto nádoba s vodou, ktorá

je nazývaná morom? Nenazývajú ho umývadlom, v tomto texte je nazývané morom.

V ďalších častiach Starého Zákona má ďalšie pomenovania. No priemer 10 lakťov, 5 metrov! Viete si predstaviť umývadlo veľké 5 metrov?

To je niečo... áno bazén! To sú obrovské, gigantické rozmery, a teraz, keď čítame Zjavenie Jána, tak Ján,

čo vraví, že videl? Pred trónom bolo akoby sklenené more, podobné krištáľu.

Teda, keď v Starom Zákone zobrazili tú nebeskú svätyňu, nám sa v hlave neskladá, nakoľko

ten pozemský obraz bol nebeský. Ja myslím, že tá nebeská trónna sála je ďaleko krajšia, je tam ďaleko viac bytostí,

aj rôznych predmetov, o ktorých my ani nevieme, no ony sa nachádzali v tej nebeskej svätyni, a my len teraz

časom zisťujeme, tam je sklenené more, tam umývadlo, tam je oltár, tam oltár, tam sú starci,

tam boli speváci a kňazi, a nakoľko je tá podobnosť ešte hlbšia, ešte precíznejšia? A to posolstvo, vravím si: Pane Bože, tak veľmi by som chcel

niekedy v budúcnosti čas na to aspoň zopár rokov a vydolovať ďalšie klenoty a symboly, ktoré sa, prosto, časom stratili.

Teda, sklenené more predstavuje to, čo tu vidíme z tohto predobrazu.

Toto more, toto umývadlo slúžilo na očisťovanie sa

pred vstupom do svätyne, kňaz sa musel očistiť aj veľkňaz, pretože

vieme, že počas dňa Yom Kipur, keď veľkňaz vstúpil do svätyne, tak na rúcho dole mu uväzovali zvončeky v podobe granátových jabĺk